با سلطانمراد گلستانی'>گلستانی،'>گلستانی،'>گلستانی، حسین گلستانی، امین گلستانی و علی گلستانیدکتر سید ابوالفضل حسینی- 1401 شادروان سلطانمراد گلستانی و دکتر سید ابوالفضل حسینی – حدود فروردین 1372 در سال هایی که هنوز در دبستان، کلاس های پنجم و ششم را می گذراندم، با شخصیت مرحوم سلطانمراد گلستانی آشنا شدم. او برای مرحوم پدرم در آموزش نوشتن خط و سخنوری نقش استادی داشت. در سال 1346 ( بعد از شش سال اقامت در کردکوی ) به سبزوار برگشته، اقامت کردیم. آن مرحوم در سبزوار به منزل ما می آمد. در سال های اول دبیرستان، حدود سال 1350 که به رادامه مطلب

عرفان، شعر و هنردکتر سید ابوالفضل حسینی – 6 دی ماه 1401سخنان ارائه شده در اتاق کلاب هاوس– 14011001دکتر سید ابوالفضل حسینیجایگاه و تعریف عرفان در بین علوم:علوم مختلفی وجود دارند؛ علوم انسانی، علوم تجربی، علوم نقلی و علوم عقلی؛ حکمت و فلسفه و .... این آگاهی ها و دانش ها، درسی و مدرسی اند. برخی تخصص شغلی اند و شخص در رشته ای متخصص و شاغل می شود. من دانش شما را ندارم و در آن زمینه تخصصی ندارم. من چیزهای زیادی در رشته ی خودم را هم نمی دانم. اگر در برابر دانش موجود و نادانسته های خود، اعتراف به جهادامه مطلب

روحانیون حکومتی چه فهمی از دین را ترویج می کنند؟ -1خبر بی نیاز از تحلیل و تفسیر! دکتر سید ابوالفضل حسینی – 15 دی 1401 سیداحمد خاتمی: عمامه نماد دین است علم الهدی : اگر مدارس را از دست بدهیم نظام و اسلام از دست می‌رودسیداحمد خاتمی: عمامه نماد دین استعضو هیات رئیسه مجلس خبرگان رهبری گفت: عمامه نماد دین است و فقط چند متر پارچه نیست و کسی که عمامه را پرت می‌کند در حقیقت دین را پرت کرده است و بسیاری از این افراد نافهم هستند و این نشانه‌هایی است که هدف از این اقدامات مقابله و مبارزه با دین است.سید اادامه مطلب

روحانیون حکومتی چه فهمی از دین را ترویج می کنند؟ -2 رضا کیانیان، به حمید رسایی پاسخ داد.دکتر سید ابوالفضل حسینی - 16 دی 1401رضا کیانیان، به حمید رسایی پاسخ داد حمید رسایی: علی کریمی رفته، دایی، گل‌محمدی و کیانیان که هستند، چرا در گوش آنها نمی‌زنید؟حمید رسایی، نماینده پیشین مجلس، در برنامه‌ای، از دستگاه قضایی انتقاد کرد که چرا با علی دایی، یحیی گل محمدی و رضا کیانیان برخورد نمی‌کند. حمید رسایی، مدیر مسئول هفته نامه ۹ دی، در بخشی از حرف‌های خود می‌گوید: «من که سعی می‌کنم اخبار شبکه‌های اجتماادامه مطلب

خاطرات محمد حسن صحرایی در باره ی مرحوم حاج میرزاآقا حسینی27 آذر 1401 – سلطان آبادمصاحبه و ویرایش – دکتر سید ابوالفضل حسینیمرحوم حاج میرزاآقا حسینی - جلسه قرآن - 1384 بسم الله الرحمن الرحیم در سن 7، 8 سالگی در مظفرآباد به مکتب مرحوم حاج میرزاآقا می رفتیم ( سال های قبل از 1340) . خدا رحمتش کند، خدا بیامرزدش! سید ابوالفضل کوچک بود، ولی صدیقه و طاهره با ما درس می خواندند. تنبیه!بعد از این که شروع کردیم به درس گوش دادن، حاج میرزاآقا گفت: محمد حسن! علی اکبر! نورعلی! خوب دقت کنید، من بچه ی خود را ادامه مطلب

قصه ی دختری که پسر نبود!گوینده: علی رباط جزی تحریر و ویرایش: دکتر سید ابوالفضل حسینی27 دی 1401آن چه تقدیمتان می شود، قصه ای است که آقای علی رباط جزی در تاریخ 27 آبان 1401 در سلطان آباد برایم بیان کرد. با اجازه اش ضبط کردم. در ویرایش، اصالت گفتار قصه گو حفظ شده است. علی رباط جزی که حالا سن و سالی از او گذشته، می گوید: "بچه که بودیم به داستان هایی که پیرمرد ها می گفتند، گوش می کردیم و در ذهنمان نگه می داشتیم". پدر گفت: کار، از دست مردها و پسرها برمی آید! دختر که این سخن پدر را می شنید، گفت: اادامه مطلب

جای مردان سیاست، بنشانید درخت که هوا تازه شود!دکتر سید ابوالفضل حسینی- 18 بهمن 1401سهراب سپهری :جای مردان سیاست بنشانید درخت که هوا تازه شودخط: دکتر سید ابوالفضل حسینیفردوسی:مبادا چنین هرگز آئین من سزا نیست این کار در دین منکه ایرانیان را به کشتن دهم خود اندر جهان تاج بر سر نهمخط : دکتر سید ابوالفضل حسینی خواجوی کرمانی:ای دل صبور باش و مخور غم که عاقبتاین شام صبح گردد و این شب سحر شودخط : دکتر سید ابوالفضل حسینی + نوشته شده در سه شنبه هجدهم بهمن ۱۴۰۱ ساعت 15:54 توسط دکتر سید ابوالفضل حسینی  |  ادامه مطلب

تقرب به الله دکتر سید ابوالفضل حسینی – 27 دی 1401 سخنانی در کلاب هاوس دکتر سید ابوالفضل حسینی پیشگفتار:عنوان اتاق کلاب هاوس: "وسائل تقرب به الله در اسلام چیست؟ نظر شیعه، اهل سنت، عرفا، صوفیه" بود. در فرصت کوتاهی، که نظر م را پرسیدند، نکات زیر را بیان کردم. بنا براین، بحث کاملی نیست. تقرب به خدا از درون خویشدر مورد محتوای این پرسش، می توان گفت که برگرفته شده از قرآن است. مثلاً آیه ای در قرآن هست که می گوید"وابتغوا الیه الوسیله" یعنی چیزهایی و امکاناتی که شما را در حرکت به سوی خدا کمک می کنند، فراهم کنید. این ها را دنبالش بروید و به دست بیاورید. دراین جا کلمه ی "الی" یا "الیه" یعنی به سوی خدا را به معنی یکی از جهات ششگانه فیزیکی و ریاضی در نظر نمیگیریم. به قول شاعر خوش ذوق که گفته:بس که هست از همه سو وز همه رو، راه به تو به تو برگردد، اگر راهروی برگردددر آیه ای دیگر آمده است که " فاینما تولوا فثم وجه الله" به هر طرف که رو کنید صورت و جهت خداست. در فهمی از دعای کمیل امام علی هم همین به ذهن می رسد. آن جا که می گوید: "ولا یمکن الفرار من حکومتک" یعنی همه ی هستی جزء حاکمیت الهی است، پس از محدوده ی حکومت خدا نمی توان به جایی دیگر رفت، که جایی دیگر وجود ندارد. امام علی تأکید بر این دارد که حکومت خدا، تمام ابعاد هستی را فرا گرفته و انسان نمی تواند از حکومت الهی خارج بشود، زیرا چنین چیزی امکان پذیر نیست. خدا، در جا و مکان و زمان نمی گنجد و به تعبیر عرفا چیزی جز او و تجلیاتش وجود ندارد. تقرب به خدا، معنوی و روحانی است. راه های به طرف خدا بیشمارندراه های به طرف خدا بیشمارند؛ "الطرق الی الله بعدد الانفاس الخلایق". به تعداد نفس های انسان ها، راه به سوی خدا وجود دارد"! در عبادت ها که نیت ادامه مطلب

نهضت مهسادکتر سید ابوالفضل حسینی - 27 دی ماه 1401 مهسا امینی - گشت ارشادکمتر اتفاق افتاده که شاعری کنم. گهگاهی اما اتفاقی و یا بر اثر حالتی شعرگونه ای گفته ام. اگر یکی از ثمرات جان باختن مظلومانه ی دختر ایران زمین، مهسا امینی، برچیدن منکر بزرگ " گشت ارشاد " باشد، نام او را در این دیار ماندگار می کند. سه شعر زیر درچنین شرایطی سروده شده اند:اگر خواهی که زیبایی ببینینگاهی کن به مهسای امینیازو زیباتر این پیوند ملی ستکه نام نهضت ست، مهسا امینیحسینی - خط - نهضت مهسا امینییکی از دختر ایران بگویم نماد وحدت ملی ش خوانم بلوچ و کرد و لر، ترک و عرب را کنار مازنی و فارس بینمحسینی - خط - نماد وحدت ملیندانی منکر و معروف در چیست؟بدان منکر، چو قتل و خونریزی ست ز آزادی و عشق و زندگی، گو که قتل و حصر ، کار آدمی نیست حسینی - خط - قتل و حصر کار آدمی نیستشعر زیر از علی اطهری کرمانی و خط این جانب است که با آیه " انا لله و انا الیه راجعون " و شعری از اقبال لاهوری و نام مهسا امینی و نام ندا آقا سلطان در بر گرفته شده است . متن اصلی شعر اطهری که از قبل سروده شده، چنین است:رفتی ولی کجا؟ که به دل جا گرفته ایدل جای توست گر چه دل از ما گرفته ای ترسم به عهد خویش نپایی و بشکنیآن دل که از منش به تمنا گرفته ای ای نخل من که برگ و برت شد ز دیگراندانی، کز آب دیده ی من پا گرفته ای؟بگذار تا ببینمش اکنون که می رودای اشک! از چه راه تماشا گرفته ای؟شعر از اطری کرمانی - خط حسینیرفتی ولی کجا که به دل جا گرفته ای + نوشته شده در سه شنبه بیست و هفتم دی ۱۴۰۱ ساعت 23:44 توسط دکتر سید ابوالفضل حسینی  |  ادامه مطلب

شعر مزار سلطانمراد گلستانیدکتر سید ابوالفضل حسینی - 28 دی 1401 شادروان سلطانمراد گلستانی و دکتر سید ابوالفضل حسینی - حدود فروردین 1372مرحوم سلطانمراد گلستانی در اول فروردین 1278 در روستای بجدن خواشد به دنیا آمد و در روز 2 تیر ماه 1382 در تهران درگشت و طبق وصیتش در زادگاهش به خاک سپرده شد. شعر زیر را در تاریخ 3 تیر ماه 1349 برای سنگ مزارش سروده است و من در 3 تیر ماه 1352 در روستای بجدن از روی دفتر اشعارش که در اختیارم قرار داده بود، یاد داشت کردم. فعلا نمی دانم که بعدا تغییراتی در آن داده یا نه! چون این برای سنگ مزار طولانی است از شعری که مرحوم حسین گلستانی سروده استفاده شد.دفتر اشعار آن مرحوم به توصیه ی من، توسط مرحوم حسین گلستانی( پسر ارشدشان) ویرایش شد و اکنون در اختیار جناب امین گلستانی است. امید که زمینه ی انتشارش فراهم شود. شعر مزار استاد سلطانمراد گلستانیای کسانی که از این جا گذرید - توده ای خاک سیه می نگریدتوده ی خاک که بینید، منم - این منم گشته در این این جا وطنممن همانم که به هر محفل و جمع - بوده ام بزم شما را، چون شمعقِصّه ها بهر شما می گفتم - غُصّه از قلب شما می رُفتممدتی، یار و مُصاحب بودم - همدم حاضر و غایب بودمگور من، هست نظرگاهِ شما - روح من هست به همراه شماگر چه رفته ست دگر هوش از من - منمایید فراموش از منپای آهسته به خاکم گُذرید - لحظه ای خاک و مُغاکم نگریدزیر این خاک سیه، گور من است - من نیَم، لاشه ی منفور من استشد گلستان حیاتم، ویران - شد وَزان بر چمنم باد خزانناطق محفل و مجلس بودم - یار هر مالک و مُفلس بودمهمه جا داد سخن می دادم - لیک، امروز ز پا افتادمای رفیقان همگی از زن و مرد - جای سازیم در این دخمه ی سردتا که هستید در ایّام حیات - صرف بیهوده نسازید اادامه مطلب

عزل صفار هرندی از وزارت ارشاد و حضور صرفاً عدد او در کابینه ی احمدی نژاداظهارات صفار هرندی وزیر فرهنگ و ارشاد دولت نهم احمدی نژاددر دانشگاه حکیم سبزواریدکتر سید ابوالفضل حسینی- 19 اردیبهشت 1401دکتر سید ابوالفضل حسینی پیشگفتار: در میان یادداشت هایم به نوشته ای برخوردم که از سخنرانی آقای محمد حسین صفار هرندی در 23 آبان 1389 در دانشگاه حکیم سبزواری مکتوب کرده بودم. با خود اندیشیدم که خبر و تحلیل آن برای آینده مهم است. مواضع ایشان در روزنامه ی کیهان و وزارت فرهنگ و سایر موارد، به ویژه در مقدمه ای که بر کتاب " نقشهی نقش بر آب" در باره ی حوادث سال 88 نگاشته است، شخصیت شان را نشان می دهد. احمدی نژاد و صفار هرندی، در دولت نهم، غرق شادی از قدرتصفار هرندی در دانشگاه حکیم سبزواری آقای صفار هرندی وزیر فرهنگ و ارشاد دولت نهم احمدی نژاد ۲۳ آبان ۱۳۸۹ بنا به دعوت انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه تربیت معلم سبزوار( دانشگاه حکیم سبزواری) به بررسی وضعیت فرهنگی در دولت های پس از انقلاب پرداخت. نوعی نگاه جانبدارانه و البته سیاسی به فعالیتهای فرهنگی از جمله سینمای پس از انقلاب در تحلیل ایشان وجود داشت که چون شرایط تکصدایی حاکم است، از نوعی بی انصافی هم برخوردار بود؛ مثلا  آن جا که ایشان فیلم "توبه ی نصوح" و فیلم های سال های اول انقلاب، ساخته ی محسن مخملباف را در راستای انقلاب و نظام معرفی می کند، اما جهت گیری بعدی این فیلمساز معروف ایرانی را در برابر نظام می داند. کسی نمی تواند بگوید که چگونه میتوان آن را ثابت کرد!  همگان به یاد دارند که اهداف و آرمان های انقلاب اسلامی که به نظام جمهوری اسلامی منتهی شد، عبارت بودند از : " استقلال، آزادی، جمهوری اسلامی "  اگر اهدافادامه مطلب

همکلاسی های 54-  دبیرستان اسرار بخش 8دکتر سید ابوالفضل حسینی  - 14010108آقای شهرام کافی شهرام کافی، از همکلاسی های نازنینی بود که دوستی ام با او، در 50 سال گذشته با داستان های بعدی همراه است و این داستان ها را در این مختصر نمی توان آورد، فقط اشاره هایی  درمورد کافی، کافی است.عنوان      جوانی اهل ذوق هنری، با پشتوانه ی دیپلم ریاضی، در سال 1354 که با هم  به دانشگاه فردوسی مشهد رفتیم. او رشته ی ادبیات فارسی را برگزیده بود و چه انتخاب بجا و متناسبی!  در همان سال های 54 تا 56 که امثال ما سیاسی شده بودیم و روشنفکر! با آثار شریعتی مسلح شده بودیم و انقلابی! و جامعه روی به انقلاب می آورد، شهرام کافی هم در مسابقه ی ادبی نمایشنامه ی " ها" را نوشت، با این توضیح که ( ها، نشانه ی جمع در فارسی است!)  اما کسی که نمایش را می دید،  زیرکی کافی را می فهمید که او در پس این" ها " انگیزه ی سیاسی دارد. نمایشنامه اش مقام آورد و جایزه گرفت. او که انرژی جوانی اش در 45 سال پیش، بیشتر از امروز بود! دانشجو هار ا بکار گرفت و نمایشنامه را کارگردانی کرد و به نمایش در آورد؛ ابتدا در مشهد و بعد هم در سبزوار. درست به یاد دارم که دانشجویانی که برای اجرای نمایش به سبزوار آمده بودند، پس از اجرا، در هتل شهرداری سبزوار شام، خوردند. همین مکانی که اکنون محل شورای شهر سبزوار است.در طول سال های 56 و 57  و جریانات منتهی به انقلاب در مشهد و سبزوار، شهرام کافی یکی از کسانی است که پرونده ی  مشترک با من دارد! و اگر لازم باشد  روزی او را " لو" می دهم! هنرش را در جریان برنامه های انقلاب در سبزوار بکار می گرفت. مثلا فیلم 8 میلیمتری می ساخت. از اینادامه مطلب

محمد محمدی ری شهری و بلند پروازی های سیاسی اشدکتر سید ابوالفضل حسینی – 14010102چکیده:  به نظرم در پشت ذهن ری شهری این می گذشت که اگر منتظری از قائم مقامی عزل شود، آیت الله مشکینی که پدر خانمشان است جانشین منتظری خواهد شد! در این صورت او همه کاره مملکت در دوران رهبری مشکینی می شود و ... با مرگ مشکینی، او رهبر سوم در جمهوری اسلامی می شود!ری شهری در روز 14 خرداد 1368 فهمید که قافیه را باخته است، اما او که گمان می کرد راز و رمز سیاست را در ایران خوب می فهمد، از پیگیری کسب قدرت دست نکشید ، اما این بار می بایست با شرایط رهبری آیت الله خامنه ای مناسبات قدرت را تنظیم کند.اگر نشد که رهبر شود، ولی  با ریاست جمهوری هم میانه ی خوبی داشت. در این راه مقدمات لازم را انجام داد. تاسیس حزب   "جمعیت دفاع از ارزشهای انقلاب اسلامی" (۱۳۷۴–۱۳۷۶)  را پیشنیاز این کار می دانست.  در انتخابات دوم خرداد 1376 کاندیدا شد، اما شخصیتش، جاذبه ای برای ریاست جمهوری نداشت.  حدود دو و نیم درصد از آراء را کسب کرد.  این بار فهمید که دیگر در عرصه ی سیاسی شانسی ندارد.ری شهری هنر" بند و بست" و" بده بستان"  با حاکمیت را بلد بود که تا 75 سالگی زنده بود.      پیشگفتار: متن اخبار بدون تفسیر به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس، حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی با صدور پیامی، رحلت حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری شهری را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر معظم انقلاب به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیمبا تاسف فراوان خبر رحلت عالم مجاهد جناب حجت الاسلام و المسلمین محمدی ری شهری، رحمت الله علیه را دریافت کردم. برای کسانی که از تقوادامه مطلب

همکلاسی های 54- دبیرستان اسرار -  بخش6دکتر سید ابوالفضل حسینی – 14010103سید ابوالفضل حسینی -  سالها ی دبیرستان آقای بصیری – دبیر فیزیک و مکانیک آقای محمود تشکری:یکی از همکلاسی های ما جناب محمود تشکری بود. ایشان بعد ها به سپاه پاسداران وارد شد وجزء سرداران و مقامات عالی رتبه و فرماندهان سپاه شد. تشکری یکی از نیروهای رده های بالای سپاهی بود که در نیروی انتظامی  به عنوان معاون سردار احمدی مقدم فرمانده نیروی انتظامی کل کشور مشغول شد. در طول دهه های گذشته، گاه در ایام تعطیلات که  به سبزوار میآمد، موفق به زیارتشان می شدم. سیاست کلی انتقال از سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به  نیروی انتظامی بویژه در رده های بالا، مورد انتقاد من است، زیرا تأثیر مثبتی بر روحیه های نیروهای انتظامی نداشته است و احساس تبعیض در نیروهای مسلح را دامن زده است. همچنین است، سپردن فرماندهی رده های بالای ارتش، به سپاهیان!  دوگانگی موجود، نتیجه ی این تبعیض  است. این مطلب من، ناظر به یک سیاست کلی است و موردی و شخصی نیست.     آقای محمود تشکری، بعد از حوادث اعتراضی به انتخابات ریاست جهوری سال 1388 ، به عنوان معاون فرمانده کل نیروی انتظامی در صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران صحبت کرد و نظری در راستای مواضع رسمی حکومت در رد مواضع آقایان موسوی و کروبی ارائه نمود. بنده با ایشان پس از این قضایا صحبتی منتقدانه داشتم. ایشان گفتند که من نزدیک به یک و نیم ساعت مصاحبه کرده ام ولی تلویزیون، فقط چند دقیقه اش را گزینش و پخش کرد. با این حال، با ایشان در تحلیل انتخابات 1388 اختلاف نظر داشتم. البته طبیعی است.  اما چرا از بین این همه سرداران، ایشان  برای توضیحادامه مطلب

همکلاسی های 54- دبیرستان اسرار بخش 7دکتر سید ابوالفضل حسینیسید ابوالفضل حسینی سال های آخر دبیرستان  تعدادی از همکلاسی ها و همدوره ای ها 1353  آقای جعفرزادهآقای جعفرزاده دانش آموز بسیار ساعی، خوش بیان و خوش چهره بود. با علاقه و اشتیاق عجیبی به حل مسائل روی تخته سیاه یا کاغذ  می پرداخت.  استعدادش به گونه ای بود که می شد آینده ی درخشانی را برایش پیش بینی کرد. سال ها بعد، پس از انقلاب فرهنگی،  ایشان ر ا دیدم که استاد دانشکده فنی دانشگاه فردوسی مشهد شده بود. از آن زمان سال هاست که از ایشان خبری ندارم.آقای فرید ترمه ایخوش استعداد بود در مسابقه ی روزنامه نویسی بین دبیرستان ها، با آقایان محمود امیری و بیارجمندی و من، باهم یک گروه بودیم.آقای هنربخشاز دانش آموزان خوش استعدادی بودند که در ریاضی از قدرت خوبی برخوردار بود. پس از سال 1354 دیگر اطلاعاتی از ایشان  ندارم.آقای عظیمیان آقای عظیمیان همکلاسی ما، پسر آقای شهردار آن زمان بود. اکنون در سبزوار خیابانی از میدان سه گوش تا خیابان شهید چمران، به خیابان عظیمیان معروف  است. در آن روزها این خیابان جدیدالاحداث بود و چون منزل عظیمیان یعنی آقای شهردار هم در آنجا واقع بود، به این نام نامیده شد. عظیمیان، خوش تیپ و با روحیه ی آرام بود. در عکس جمعی در محوطه دبیرستان نفر دوم از راست است. آقای باقر ممتحنیآقای باقر ممتحنی دانش آموزی کوشا، زیرک با قدرت دریافت بالا بود.  پدرش در خیابان اسرار مغازه داشت. گاهی از برادر کوچکترش که سال های دهه 70 دانشجوی دانشگاه تربیت معلم سبزوار  بود، احوالش را می پرسیدم. شرایط بعد از انقلاب، نمی دانم چه بر سر این نسل آوردکه از این گونه استعداد ها بهره نبرد. شنیدادامه مطلب